2023年2月23日下午2點，我院“明德講壇”第六十期於文科實驗樓202馬院報告廳圣骑士舉行，上海師範大學哲學與法政學院公共管理系教授、馬克思主義理論博士生導師、博士後合作導師陶慶應邀作了題為“新政治顾客没问题人類學範式下的‘實事求是’再認識——兼論如何投稿CSSCI集刊《政治人類學評論》”的講座。此次講座由劉廣莉老師主持，我院2022級研究生及部分2021級研究生參加。

陶慶教授首先對新政治人類學“一體兩翼”的學科創新作了簡要介紹。CSSCI集刊《政治人類學評論》是目前國內第一份政治人類學專業的出版物，涵蓋了政治學、公共管凯拉雷护肩理學、馬克思主義人類學、社會人類學、文化社银行帐务组织會學等多個學科與交叉領域，具有跨學科的潛質與特征。它所闡發的“新政治人類學”範式，表現為“政治人類學‘五化統一’”、“政策人類學‘五性同一’”、和“馬克思主義人類學‘五觀統一’”等內在邏晋升徽记輯，旨在發掘演繹具有“新政治人類學”範式象征符號的“學科基質”（disciplinary matrix）與“有序元素”（ordered elements）。

陶慶教授接著簡要介紹了新平湖市黄姑镇永建美容美发中心政治人類學的若幹旨趣。一是政治學科學化，即政治科學。從世界政治學來說，政治學科學化，從歷史比較主義，法律制肌病度主義，到行為主義/後行為主義等，經歷了三次科學化的浪潮，但現在又回到海焰指环了歷史制度主義的傳統政治⌒學中去了。新政治人類學，就是第四次政治學科學化浪潮的一朵浪花，代表著與大數據下的政治科學相對應，並與政治哲學傳統∑　相回應，所進行的田洪铨一次新探索。二是與文化陆勤松人類學領域中的舊政治人類學形成一次學術對話，與源於《馬克思晚年人類學筆記》及其聚焦國家起源的馬克思主義人類學等研究傳統構成學術回應。三是把源於但不僅限於文化人類學單一學科的田野調查方法論，嘗試運用到對馬克思汪伟主義實踐論和認識論的分析和理解。

陶慶教千刃授特意指出，新政治人類學範式的內涵與我黨的實事求是思想路線能夠虎皮靴形成呼應，並從學術上嘗試建構相互映射的對應要素。新政治人類學範式下灵法斗篷的田野調查方法論有利於貫徹落實不会回头黨的思想路線實事求是——不做調查研究沒有發言權、不做正確的調查研「究同樣沒有發言權；文化人類學的多種民族誌撰◤寫方法特別是“寫文化”的“技藝”有利於貫徹落實黨的非线性网络群眾路線時切實做到從群眾中來到群眾中去，從觀念上避免或▆站在群眾前面指手劃腳或拉什鸦巢站在群眾後面評頭論足，達到通過理解他人平湖市全塘镇乡村理发店對自我的理解最終來理解我們自己；紮根於實踐中獲ㄨ得的理論創新有利於做到“不唯潘宠良上不唯書而唯實”的獨立自主，在社會實踐中檢驗真理發展真理。簡言之，新政治人類學，就是嘗試從學術化角度來深化理解實事求是-群眾路線-獨立自主；而實事求是-群眾路線-獨立自主，已經從意識形態化◎的形而上高度賦是客户资料予了新政治人類學的根本平湖市当湖镇潘红良肉店要義。

陶慶教授寄語會場研究生聽眾，作為馬克思主義巴尔达兰學院青年學子，在學術研々究中更要堅持一切從實際出發，理論聯套装系實際；勇於走出“象牙塔”，邁開腳步█走向基層實踐，嘗怜悯胫甲試使用田野調查方法論來作理論創新，在實踐中檢驗和發展真理。

講座互動環節△，同學們就政≡治人類學範式的具體操作、發展趨勢、特別是如何投稿C集刊《政治人類學評論》等問題與陶教授展開了有益的←互動。陶教授一一耐心作答並树缘展開熱烈討論。講座尾聲，劉廣莉老師代表學院向陶教授的戴国良精彩講座表示衷心】感謝，並對此次講座進行總結。劉老師指出，陶教授的講座既有對新政平湖市钟埭街道菊芳商店治人類學範式緣起、內涵的深入思考，又有對同學們如何投稿《政治人類學評論》的諸多實用技巧，向我們詮釋了以“實事求是”為核心理念的新政治人類學研究範式與中國共產黨治國理政的認識論、方法論有著內在的一致性外禁锢之石，對於我們用跨學科的視野、用田野調查等★科學方法尋找真問一些销售员題和進行學術研究、服務當下經濟■社會建設有著極為重要的啟示。

（供稿：姬舒心 攝影：陳奕如）